admin
8
| عصور الأدب العربي – العصر الجاهلي كاملاً | .adab-content * { box-sizing: border-box; } .adab-content { font-family: ‘Cairo’, ‘Geeza Pro’, system-ui, sans-serif; max-width: 1000px; margin: 40px auto; padding: 25px; line-height: 2; color: #1a1a1a; background: #fff; } .adab-content h2 { color: #20124d; font-size: 2.5rem; text-align: center; margin: 60px 0 40px; position: relative; } .adab-content h2::after { content: ”; width: 140px; height: 6px; background: linear-gradient(90deg, #20124d, #a67c00); display: block; margin: 20px auto; border-radius: 4px; } .adab-content h3 { color: #20124d; font-size: 2rem; margin-top: 55px; border-right: 8px solid #8e793e; padding-right: 18px; } .adab-content h4 { color: #3c2a6b; font-size: 1.6rem; margin-top: 35px; } .era-grid { display: grid; grid-template-columns: repeat(auto-fit, minmax(280px, 1fr)); gap: 22px; margin: 50px 0; } .era-box { padding: 28px; border-radius: 18px; color: #fff; text-align: center; font-weight: bold; box-shadow: 0 12px 30px rgba(0,0,0,0.2); border: 2px solid; } .jahili { background: linear-gradient(135deg, #8B4513, #A0522D); border-color: #654321; } .sadr { background: linear-gradient(135deg, #2E8B57, #48D1CC); border-color: #006400; } .umawi { background: linear-gradient(135deg, #B8860B, #FFD700); border-color: #8B6914; } .abbasi { background: linear-gradient(135deg, #1E3A5F, #4169E1); border-color: #0D1B2A; } .mutatabiah { background: linear-gradient(135deg, #800080, #BA55D3); border-color: #4B0082; } .modern { background: linear-gradient(135deg, #C71585, #FF69B4); border-color: #8B008B; } .era-box small { display: block; margin-top: 12px; font-size: 1.1rem; } .card-grid { display: grid; grid-template-columns: repeat(auto-fit, minmax(320px, 1fr)); gap: 20px; margin: 35px 0; } .card { background: #fdfaf5; padding: 22px; border-radius: 14px; border-right: 6px solid #8e793e; box-shadow: 0 6px 18px rgba(0,0,0,0.1); } .card strong { color: #20124d; } u { text-decoration: none; border-bottom: 3px solid #8e793e; padding-bottom: 5px; } ol, ul { padding-right: 30px; } .highlight { background: #f9f5e8; padding: 25px; border-radius: 12px; margin: 25px 0; border-right: 5px solid #a67c00; } |
| عصورالأدب العربي | |
| عصر الجاهلي | |
| من القرن 5 ق.م – 622 م | |
| عصر المعلقات والفصاحة الأولى | |
| عصر صدر الإسلام | |
| 622 – 661 م | |
| مدح النبي والدعوة الإسلامية | |
| عصر بني أمية | |
| 661 – 750 م | |
| الغزل العذري والهجاء السياسي | |
| عصر بني العباس | |
| 750 – 1258 م | |
| الازدهار الأدبي والفلسفي الأعظم | |
| عصر الدول المتتابعة | |
| 1258 – ~1800 م | |
| الموشحات والشعر الصوفي | |
| العصر الحديث | |
| من أواخر القرن 18 حتى اليوم | |
| الشعر الحر والنهضة الأدبية | |
| الأدب في العصر الجاهلي | |
| وقد انقسم الأدب العربي في العصر الجاهلي الى القسمين رئيسيين هما الشعر والنثر ، يعد هذا العصر عصر المعلقات العشر | |
| انقسم النثر الى : الخطب والوصايا والسجع (الرسائل الجاهلية أيضا) | |
| الشعر الجاهلي | |
| مكانة الشاعر عند العرب | |
| كان موطن الشعر الجاهلي ومنشأه البادية من نجد والحجاز وما إلى ذلك من شمالي الجزيرة العربية. | |
| وقد قسم النقاد الشعراء الجاهليين إلى طبقات ثلاث | |
| (ا) الطبقة الأولى: امرؤ القيس، زهير بن أبي سلمى، النابغة الذبياني | |
| (ب) الطبقة الثانية: الأعشى، لبيد بن ربيعة، طرفة بن عبد | |
| (ت) الطبقة الثالثة: عنترة بن شداد، دريد بن الصمة، أمية بن أبي الصلت | |
| أغراض الشعر الجاهلي | |
| الوصف | المدح الرثاء الهجاء الفخر الغزل |
| مصادر الشعر الجاهلي | |
| ١. المعلقات السبع | |
| أجمل القصائد الجاهلية اختارها حماد الراوية، عُلّقت على ستار الكعبة | |
| ٢. المفضليات | |
| ديوان جمع فيه المفضل الضبي 128 قصيدة طويلة لـ71 شاعرًا جاهليًا ومخضرمًا | |
| ٣. الأصمعيات | |
| اختيار الأصمعي (ت 216هـ) لـ 72 قصيدة لشعراء جاهليين وإسلاميين مبكرين | |
| ٤. جمهرة أشعار العرب | |
| لأبي زيد القرشي (ت 170هـ)، يحتوي 49 قصيدة لأشهر الجاهليين | |
| خصائص الشعر الجاهلي | |
| خصائص الشعر الجاهلي من ناحية المعنوية | |
| الطابع البدوي والصلة بالبيئة | الواقعية والوضوح الإيجاز البساطة في التفكير الحياة والحركة الروح الجماعية |
| خصائص الشعر الجاهلي من ناحية الشكلية | |
| المحافظة على التقاليد الشعرية | العنايت بالألفاظ والعبارات الوحدة صياغة المحسّنات العديعيّة بأسلوب فطري |
| شعراء المعلقات | |
| 1. امرؤ القيس | |
| (توفي حوالي 550 م) – ملك الضليل وصاحب أشهر معلقة | |
| 2. طرفة بن العبد | |
| (توفي حوالي 569 م) – شاعر الشباب والفتوة | |
| 3. زهير بن أبي سلمي | |
| (توفي حوالي 609 م) – حكيم الشعراء | |
| 4. لبيد بن ربيعة العامري | |
| (توفي حوالي 661 م) – عاش حتى الإسلام وأسلم | |
| 5. عمرو بن كلثوم | |
| (القرن 6 م) – صاحب معلقة “ألا هبي بصحنك فاصبحينا” | |
| 6. عنترة بن شداد | |
| (توفي حوالي 600 م) – فارس العشق والشجاعة | |
| 7. الحارث بن حلزة | |
| (القرن 6 م) – شاعر بكر بن وائل | |
| أصحاب المعلقات الثلاث التي تم زيادتها فهم: | |
| النابغة الذبياني | |
| (توفي حوالي 604 م) – شاعر الملوك | |
| الأعشى | |
| (توفي حوالي 629 م) – آخر الجاهليين الكبار | |
| عبيد بن الأبرص | |
| (توفي حوالي 554 م) – شاعر الأسد | |
| النثر الجاهلي | |
| فنون النثرالجاهلي وأغراضه | |
| 1 الخطابة | |
| فكانت وسيلة للتحريض على القتال، أو للأخذ بالثأر،إشاعة المفاخر، والإشادة بالأنساب | |
| 2 الأمثال | |
| حكم مختصرة نابعة من تجارب القبائل، مثل: «الصيف ضيعت اللبن» | |
| 3 المنافرة | |
| مبارزة بالكلام والمفاخرة بين شاعرين أو قبيلتين أمام حكم | |
| 4 سجع الكهان | |
| كلام مرسل مسجوع يدّعي الكاهن به معرفة الغيب | |
| 5 الحكم والأمثال | |
| عبارات موجزة تحمل حكمة، مثل حكم لقمان وآل سام | |
| 6 الوصايا | |
| وصايا الآباء للأبناء قبل الموت أو السفر، مثل وصية أكثم بن صيفي | |
| 7 القصص | |
| روايات شعبية عن أيام العرب، قصص الحروب والبطولات | |
| 8 الرسائل | |
| قليلة جدًا، أشهرها رسائل قيس بن سعدة وقبائل إلى ملوك الحيرة | |
| اشهر الخطباء في العصر الجاهلي | |
| ١. قس بن ساعدة الأيادي | |
| (القرن 6 م) – أشهر خطيب عربي على الإطلاق، خطب في سوق عكاظ، أنبأ عن نبي سيأتي، أثنى عليه النبي ﷺ | |
| ٢. الأكثم بن صيفي التميمي | |
| (ت حوالي 600 م) – حكيم العرب، عاش 300 سنة حسب الرواية، اشتهر بالحكمة والخطابة | |
| ٣. عمروبن معديكرب الزبيدي 547 -642 | |
| فارس وخطيب وشاعر مخضرم، أسلم وشهد القادسية | |
| ٤.عمروبن كلثوم التغلبي | |
| (القرن 6 م) – زعيم تغلب، قتل عمرو بن هند ملك الحيرة دفاعًا عن شرف أمه ليلى | |
