admin
1
| /* CSS Styling for the Table */ .content-table { width: 100%; border-collapse: collapse; margin: 20px 0; font-family: ‘Droid Arabic Kufi’, Arial, sans-serif; } .content-table td { padding: 10px; text-align: right; font-weight: normal; border: 1px solid #ccc; color: #000; /* Black font color */ } /* Center action container */ .action-container { display: flex; justify-content: center; align-items: center; gap: 20px; margin: 30px 0; } /* Download button style with animation */ .download-btn { display: flex; align-items: center; justify-content: center; gap: 8px; color: #000; /* Black font color */ text-decoration: none; font-weight: bold; padding: 10px 20px; border: 2px solid #2e7d32; border-radius: 5px; transition: all 0.3s; } .download-btn:hover { color: white; background-color: #2e7d32; } .download-btn::before { content: “”; display: inline-block; width: 20px; height: 20px; background-image: url(‘data:image/svg+xml;utf8, | |
| مضمون الجزء الأول. | |
| ١. مقدمة | |
| ٢. ترجمة حياة المؤلف أبو الفضل صالح( معالم حياته، شيوخه(الإمام أحمد بن حنبل، أبو داود الطيالسي، علي بن المديني) تلاميذه (ابن أبي حاتم الرازي، الخرقي)آثاره. | |
| ٣. الكتاب. | |
| ٤. وصف المخطوطة. | |
| ٥. النص المحقق (ذكر مولد أبي عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله ومبلغ سنه يوم تفي، تاريخ طلب أب أبي عبد الله الحديث، ما ذكر من أخلاق أبي عبد الله رضي الله عنه، ما ذكر في زهد أبي عبد الله رضي الله عنه، ما ذكر من ورود كتاب المأمون في المحنة من طرسوس، ذكر محنة أبي إسحاق المعتصم لأبي رحمه الله. | |
| ٦. باب: من قال القرآن مخلوق وأسماء الله تعالى مخلوقة. | |
| ٧. باب: التنبيه واتباع الأثر بالقول في القرآن. | |
| ٨. باب: قول الواقفة في القرآن وما يجب عليهم. | |
| ٩. باب: من أريد على أن يقول القرآن مخلوق فأجاب إلى هذا والصلاة خلفه وخلف من ارتد. | |
| ١٠. باب: الصلاة خلف القدري والرافضي. اتباع الأثر والسنة في تقدمة أبي بكر وعمر رضوان الله عليهما. | |
| ١١. باب: الفرق بين الإيمان والإسلام. | |
| ١٢. باب: زيادة الإيمان ونقصانه. | |
| ١٣. باب: القول بالإيمان والعمل به. | |
| ١٤. باب: ذکر خروج أبي عبد الله في المرة الأولى إلى سومراي وإشخاص المتوكل له. | |
| مضمون الجزء الثاني | |
| ١٥. باب: ذكر ورود كتاب المتوكل إلى عبد الله بن إسحاق. | |
| ١٦. باب: باب ذكر ورود كتاب المتوكل إلى أبي ومعه الجائزة. | |
| ١٧. باب: مسير أبي عبد الله إلى العسكر. | |
| ١٨. باب: مقام أبي عبد الله في العسكر. | |
| ١٩. باب: خطاب أبي عبد الله إلي بعدم الخروج إليه. | |
| ٢٠. باب: وصية أبي عبد الله رحمه الله. | |
| ٢١. باب: ذكر إذن أمير المؤمنين لأبي لي عبد الله رحمه الله بالعودة. | |
| ٢٢. باب: ذكر ماجرى بين أبي وبيني وعبد الله وعمه حين قبلنا صلة السلطان. | |
| ٢٣. باب: ذكر ما ورد من سؤال أمير المؤمنين المتوكل لأي بي عبد الله في أمر القرآن. | |
| ٢٤. باب: ذكر ما جرى بين أبي ورسول المتوكل بعد عودة من العسكر. | |
| ٢٤. باب: ذكر ما جرى بين أبي وابن طاهر من طلب استزارته وامتناعه عليه. | |
| ٢٥. باب: في ذكر مرض أبي عبد الله. | |
| ٢٦. باب: في ذكر غسله وكفنه. | |
| ٢٧. باب: في ذكر المتقدم للصلاة عليه. | |
| الفهارس. | |
| التحميل | القراءة |
| × | |
| نظرة عامة عن الكتاب | |
| يعد كتاب | صالح بن أحمد بن حنبل عن والده ، أقدم وأوثق الأخبار التي كتبت عن هذا الإمام ، لأنها صادرة من معاصر قريب له ، مشهود له بالضبط والعدل والأمانة ، وهو موثق من علماء الحديث ، واعتبروه من أهل الفضل . |
| ولا يقدح في ذلك هجر الإمام أحمد له عند قبوله منحة السلطان ، الأن الإمام الجليل كان يقيسه بنفسه ، ويريد له ما يريده لنفسه ، والواقع أن قبول صلة السلطان كان لشده حاجة صالح وما به من ضيق في العيش، وهي لم تؤثر عليه ، ولم تحد به عن وجه الحق . ولقد كان لكتاب أبي الفضل اثره الكبير في كل الترجمات والدراسات عن الإمام أحمد بن حنبل ، وقد نقلت كثير من نصوصه بها . | |
| و من هذه الكتب التي تأثرت به مايلي : | |
| ) مناقب أحمد بن حنبل ( ل أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفي ٤٥٨ هـ – ١٠٦٦م ، وقد وصلت إلينا قطعة كبيرة منه في كتاب البداية والنهاية ل ابن كثير** ، ويبدو منها تأثره الجلي بكتاب أبي الفضل . ) مناقب الإمام أحمد بن حنبل ( ل أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ، المتوفي هـ ٥٩٧ – ١٢٠٠ م . ) المحنة عن إمام أهل السنة وقائدهم إلى الجنة ( ل عبد الغني عبد الواحد الجماعيلي ) المتوفى ٦٠٠ هـ – ١٢٠٣م ( منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم ٣٤٥ تاريخ في ١٧٩ ورقة ، ٣٤٦هـ ، وأخرى بأصفية (١٣٧) ورقة ( (١) فصل في امتحان أحمد بن حنبل مع أمير المؤمنين ، وقد سأله عن القرآن أهو مخلوق أو غير مخلوق ( ل أبي طاهر إبراهيم بن أحمد بن يوسف القرشي ) كتبه قبل ٦٦٩ هـ ( ، بمكتبة شهيد علي بتركيا رقم /٢٧٦٣ ١٣) من ١٥٧ -١ ١٦١ب ، ٩٦٦هـ ( . | ترجمة الإمام أحمد بن حنبل مستخرج من تاريخ الإسلام ل الذهبي ) المتوفي ٧٤٨ هـ – ١٣٤٨م ( ، وقد حققه أحمد محمد شاكر ، وأثبته في الجزء الأول من المسند ثم أفرده بالطبع ، القاهرة . ) مناقب أحمد بن حنبل ( ل تقي الدين المقريزي ) المتوفى ٨٤٥هـ / ١٤٤٢م، ليدن ١٧٩٣ (٩) ورقات ( . ) الجوهر المحصل في مناقب أحمد بن حنبل ( ل بدر الدين محمد بن محمد بن أبي بكر إبراهيم السعدي ) المتوفى ٩٠٩هـ – ١٤٩٤ م ( رامبور ٣٧١٣) ١٢ ورقة ( ) ٨٩٠ هـ ( (٢). أحمد بن حنبل ، إمام أهل السنة ، ل المستشار عبد الحليم الجندي طبعة دار المعارف ، مصر . الإمام الممتحن ، أحمد بن حنبل ، ل أبي الحسن الندوي ، طبعة المختار الإسلامي ، مصر . |
| // Popup functionality function openPopup() { document.getElementById(‘pdfPopup’).style.display = ‘flex’; } function closePopup() { document.getElementById(‘pdfPopup’).style.display = ‘none’; } // Scroll-up button functionality const scrollUpBtn = document.getElementById(“scrollUpBtn”); const buttonsArea = document.querySelector(‘.action-container’); window.onscroll = function() { if (document.body.scrollTop > 200 || document.documentElement.scrollTop > 200) { scrollUpBtn.style.display = “inline-block”; } else { scrollUpBtn.style.display = “none”; } }; scrollUpBtn.addEventListener(“click”, function() { window.scrollTo({ top: buttonsArea.offsetTop, behavior: “smooth” }); }); | |
