admin
2
| مليبار ( كيرلا) | |
| للأستاذ محيى الدين الآلوائي رحمه الله | |
| ملخص الدراسة | |
| · | مواطن المهاجرين العرب الأولين في الهند |
| تقع بلاد مليبار على ساحل بحر العرب في غرب جنوب الهند، وكانت لها علاقات تجارية وثقافية مع البلاد النائية قبل أن يفد اليها اليهود والصوماليون والعرب. ويقول بعض المؤرخين إن الكلدانيين حاولوا توثيق الروابط التجارية مع مليبار قبل ألي عام للميلاد. وتوجد وثائق تاريخية تدل على وصول تجار الروم إليها قبل القرن الرابع للميلاد. وكانت تحكم جنوب الهند في ذلك الوقت ثلاث حكومات معروفة | جولا وجيرا. والكتب القديمة في التامليبة والدراودية اللغتين السائدتين في جنوب الهند في ذلك العصر تلقى ضوءا على تلك الحكومات وسياستها وتقاليدها وطقوسها. واليونانيون والروميون الذين امتلكوا زمام التارة العالمية في ذلك الوقت كانوا استوردوا البضائع التجارية من مليبار وتبادلوا السع معها. |
| وتوجد إشارات وتلميحات عن مليبار وعن علاقاتها بالخارج وثقافتها الخاصة في الملاحم الهندية الكبيرة والأساطير القديمة. مثل مهابارت، ورامايانام. وأيو بورانم وبهاكوتم وغيرها. ولكن المؤرخين المحققين لم يعتمدوا على هذه الأساطير والملاحم الهندية كما اعتمدوا على المستندات الخارجية في كتابة تاريخ مليبار وعلاقاتها الخارجية | |
| · | الديانات في مليبار(كيرلا) |
| 1) | اليهود في مليبار |
| (يتضمن البحث كل من= جوزف ريان الزعيم اليهودي، القديس توماس المبشر المسيحي المعروف،مالك بن دينار الداعي الإسلامي الكبير، وأصبح هؤلاء الزعماء الكبار جزءا متمما لتاريخ كيرلا، فحينما نعبر بكلمة كيرلا فيشتمل على ولاية مليبار وإمارتي ترافنكور وكوشن( أو كوتشن) وعد المؤرخون التونسيين أن يهود مليبار هم من نسل اليهود المطرودين من تونس في القرن الخامس، بينما يقول المؤرخون الإسبان إنهم من أولاد اليهود الذين أخذوا | |
| 2 . المسيحية في مليبار | |
| يوافق جمهور المؤرخين على أن المسيحية قد تطرقت إلى سواحل جنوب الهند سيما بلاد كيرلا، ترافنكور، كوشين وولاية مليبار في القرن الأول للميلاد. والذي حمل مشعل الدعوة المسيحية إلى مليبار الأول مرة هو القديس توماس، وكان القديس توماس من حواري السيد المسيح الاثني عشر. وكان يعرف أيضا باسم توماس | |
| وصل القديس إلى أراضي مليبار في عام 52 بعد الميلا، فواصل تشيره للدين المسيحي في طول البلاد وعرضها, وأول مدينة حل بها توماس هي مدينة كدنغلور اصمة جيرمان برمال( أو جيرمان برماض) حين ذاك. وأصبح القديس محل تكريم وتقدير من جانب الملك. واعتقنت عدة قبائل معروفة الدين المسيحي، ثم بنى القيس توماس كنائس وصوامع في مختلف الأنحاء في جنوب مليبار مثل كدنغلور، وكولم، وباليور، وبرور، ويلي برم، وكونمغلم، ونلاكل وغيرها من المدن التي لا تزال مكتظة بالأمة المسيحية ومطهرا لتراثها القديم. | |
| 3. قدوم الإسلام الى مليبار | |
| رسالة من الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ملك مليبار | |
| توجد وثائق تاريخية تدل على أن الإسلام قد وصل إلى مليبار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. ويؤكد المؤرخ الباحث الحديث السيد بالا كيريشنا بلاي أن محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم قد بعث الرسائل يدعو فيها إلى الإسلام، إلى ملوك أفريقيا وإلى ملك مليبار. ويقول إن أول خطاب من الرسول العربي قد وصل إلى ملك مليبار في عام ستمئة وثمانية وعشرين اللميلاد. ويقال أن جيرمان برمال ملك كدنغلور قد زار النبي عليه الصلاة والسلم . وهذا في السابع والخمسين من عمره صلى الله عليه وسلم. وفي ذلك الزمن أيضا وصل مالك بن دينار وشرف بن مالك إلى بلاد مليبار، وبعد زمن قليل وصلت جماعة تبشيرية إسلمية إلى ميناء كدنغلور أيضا تحتوي على عشرة أشخاص منهم أسود ومرجان هذا في سنة 701 الميلادي (رحلة الملوك ص 9) | |
| وبنى مالك بن دينار أحد عشر مسجدا في أنحاء كيرله، ودخل جم غفير من الأهالي في دين الإسلام، سيما من طوائف المنبوذين والطبقات السفلى بعد أن عانوا كثيرا آلام التفرقة العصرية وقاسو عدة قرون أنواعا من تكاليف اضطهاد الطبقات العليا، فوجدوا في القوانين الاسلامية مساواة تامة وعدالة اجتماعية كاملة، وكانت العلاقات المستمرة بين البلاد العربية ومليبار منذ أقدم العصور لمن البوعث الفعالة لانتشار الاسلام في أنحاء كيرله (كيرلا) سرعة فائقة، وترعرعه في البلاد بخطى ثابته. واستطاع مالك ابن دينار أن يرى | رأسه في أواخر حياته مراكز عديدة مكتظة بالمسلمين في أرجاء مليبار. |
| · | النقود التاريخية في مليبار |
| النقود التاريخية له اقيمة عظمى، ومكانة كبرى في البحث التاريخي والوصول إلى أبناء الماضي، وأخبار الأمم السابقة كما للتماثيل، والمنحوتات ، والمحطوطات سواء بسواء ، ونرى من خلالها أنباء الامبراطوريات المهارة وآثارها الثقافية، | |
| · | النقود في عهد المسلمين في الهند |
| · | الديانة البوذية في مليبار |
| · | الأسرة المالكية المسلمة الأولى في مليبار |
| في مدينة كنور بشمال مليبار أسرة ملكة مسلمة تعرف باسم أركل راجاومشم أ الأسرة المالكة بأركل، ويرجع تاريخ هذه الأسرة إلى زمن قدوم مالك بن دينار، وشرف بن مالك من جزيرة العرب إلى مليبار، حاملين لواء الدعوة الاسلامية، ولهذه الأسرة علاقة وثيقة بدء الدعوة الاسلامية في ربوع مليبار. | |
| ——————————- | |
| മലബാറില് ഇസ്ലാമിന്റെ തുടക്കം, കേരളത്തില് ഇസ്ലാമിന്റെ ആഗമനം,,സ്വാഹാബികള് കേരളത്തില്, മാലിക് ബ്നു ദീനാര്, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ പള്ളി,,ചേരമാന് പെരുമാള്,അറബികള് കേരളത്തില്,ഇസ്ലാമും കേരളവും,,കേരളത്തിലെ മതങ്ങള്, ക്രിസ്തുമതം കേരളത്തില് ,മലബാറില് ക്രിസ്തുമതം,,യഹൂദ മതം കേരളത്തില് ,,മലബാറില് ജൂതമതം, കേരളത്തിലെ വൈദേശിക ബന്ധങ്ങള്, മലബാറിന്റെ വൈദേശിക ബന്ധങ്ങള്,,മലബാറിന്റെ കച്ചവട ബന്ധങ്ങള്,,കേരളത്തിന്റെ കച്ചവട ബന്ധങ്ങള്,മലബാറികള്,,മലബാര് ചരിത്രം,കേരളം ,കേരള ചരിത്രം,, | |
| Islam i Kerala. kerala muslims..christianity in Kerala..christianity in MAlabar,,Judaism in India,,christianity i India,,Judaism in Kerala,,Malabar | |
