admin
2
| وبعدُ فالّذي حَضَرْ مرثيةُ القاضي عمرْ | [ 1 ] مِنْ دَارِ دُنْياه عَبَرْ لِدَارِهِ المُخَلَّدَا بقلم : مولانا عبد الرحمن بن محمد المرتوري المليباري __________________________________________________________ الحمد لله ابتدَى في خَلقِه بالاِقتِدَا كلَّ الورى مَن اهْتَدَى ومَن شَقَى مؤبَّدا سبحانه فله الغِنى واختار غيرَه الفنا فليس حيٌّ في الدُّنا بعائشٍ مخلّدًا لو عاش في هذِى الدُّنا حيٌّ نجا عن الفَنا أَولى به وأقمنا كان النبيُّ محمَّدا فكل مَوْجُودٍ غدًا يَفنَى جميعا ما عدا ربِّي الكريمِ الأوحدا فليس يَفنى أبدا وكلّ شىءٍ هالكٌ قد قال ربي المالكُ فإلي الجِنان سالكٌ أو في جحيم خُلِّدا وكلُّ خلقٍ خُلِقُوا لموتهم ويَلحَقُوا بمَن عليهم سابقٌ مِن مَوْجَدٍ وَمَنْقَدًا من القصور نُقِلوا وفي القبور أُدخِلوا مُرتَهَنًا ما فَعلوا مُعالِجًا شدائدًا مِن العذاب الأكْبرِ ومِن نكِيرٍ مُنكَرٍ وكُلفةِ التَّحَرُّرِ يا ليتني لم أُولَدَا إذا أتى منه القدرْ ما عندنا إلاّ الصَّبرْ لا من قضائِهِ من مَفَرّْ ما شاء ربِّي وُجدا ولا بكاَءٌ يدفعُهْ ولا عَويلٌ يَمنعُهْ ولا نجيبٌ يَرفعُهْ ولا مَشِيدٌ مُنجِدًا فالاِصطبارُ أنفعُ ما الاِقْتِدارُ يُدْفعُ والاِعتذارُ يُسمعُ إذا انتهَى لنا المَدى يا فَوزَ من أطاعه دُنْيًا وأخْرى باعه ويلٌ لمن نازعَه مولاه دومًا سرمدا صلاةُ رَبِّي الأحدِ على النبي أحمدِ مع السلام السّرمدِ ما غاب شمسٌ أو بدا اليثربيِ الهاشمي الابْطَحيِّ الزّمزمي من خَيْرِ عربٍ عجمٍ مُنْجِي الورى من الرَّدا وآله الأفاضِلِ وصحْبِه الأَعادِلِ منابِعِ الفضَائل أَهْل العطايا والنَّدَا وبعدُ فالّذي حَضَرْ مرثيةُ القاضي عمرْ من دار دُنْياه عبرْ لداره المُخَلَّدا قاضي البِلَنْكوتِ اشتهرْ بِابنِ العلِي قد انتشرْ أخبارُه كلَّ القُطرْ فَصيته لم يُخْمدا مِنْ ضَحْوَةٍ من جُمُعةٍ من شهرنا ذِي الحِجَّةِ ثالثِها بالعِدَّةِ من بعد عِشرينَ عدا نور البِلَنْكوتِ انطفى بموت قاضيها انتفى قابضُ روحٍ عندنا بأمر من تفرّدا أيا بِلَنْكوتِ فَهَلْ فيكم نشا لهُ مَثَلْ إنْ قُلْتُمُ لَالَا حَصلْ جوابُكم على اهْتِدا بضربِ سِتٍّ في يَدا وضرْبِ كلٍّ في عدا وضرب لَامَيْنِ عدا سِتٍّ بِسَبْعٍ ما عدا خمسا قياسَ الهِجرةِ مُكَمَّلاً مُنْحَصِرا جاءت بلا مغايِرة يا صاحبي تَعَدَّدا “شيخُ الهُدى قد راحَ”[2] في تاريخه بالأحرفِ قُبِضَ عُمَرْ نَحْباً يَفِي تاريخُهُ مُسرَّدا آهٍ لشيخنا عُمَرْ راح إلى ربّ البشر آهٍ فآهٍ لا صبرْ عنه بحالٍ أبدا ويلٌ لنا يا حسرَتا عمَّتْ لنا مصيبتا أشدِدْ بها بَلِيَّتا بموته قاضي الهُدى يا شِدَّةَ البِلا شملْ جميعَ خلقٍ مُشتمِلْ بموت قاضينا الجليل وا ثُملَة الدين بدا هو التقيُّ العاملُ فضلاً وجاهًا شاملُ جميع عُمْرٍ باذل في طاعةٍ تعبُّدا وهو الوليُّ الصالحُ بحرُ العلومِ السابحُ عقلا وفهما راجحٌ كمِثْله مَنْ نَجِدا العابد الــمُسامِح الماجد المصافِح كلَّ العباد الناصحُ مُشَوِّقا مُهَدِّدا هو الــمُنِيبُ الآئب إلى الاله التائبُ عن ذنْبه مُحارِبُ لنفسه مجاهِدا الخاشع المتطوِّعُ الخاضع المتورِّعُ الخائف المتبرِّعُ لوجه ربِّ الأحدا مشمِّرٌ في طاعةٍ مولاه كل الحالةِ في صحّةٍ وعلّةٍ يا فوزَ من تعبَّدا مصطبرٌ متبتِّلٌ لرَبِّه مبْتهِلٌ في أمرهِ مُمْتثِلٌ عن نهيه متجرِّدا هو الشهيرُ السابقُ عُلَمَا الزمان الفائقُ هُم لبيبٌ حاذقٌ فَيَالَهُ مُعْتَمِدًا حِرْفٌ عظيمٌ جامع عِلْمًا كثيرا قامع منَ اللعين هامع دموعُه ما أوجدا مُضرِّع وقت السحر لربّه الباري البشر جوف الليالي مستهِرْ مصلِّيا تهجُّدا لبيت ربّ الكعبةِ حجَّ وحجَّ العمرة سعيا وزار روضةً خير النبيِّ محمدا وكان عند الرّوضةِ منسكِبا للعبرةِ جاريةً من مقلةٍ مدحَ النبي منشِدا كم من علوم قد حوى وكم عليمٍ احتوي منه فنعم ماحوى مطالعا مجتهدا تصنفاته كثُر أعدادُها نظما نثرْ مؤلِّفُ نظمِ الدُّرَرْ مُمتدِحا مُوحِّدا مفرِّجٌ للقاصد مغاضب للفاسد مصنِّف المقاصد معلِّما نهج الهدى إذا سألتُم للورى ومن رئيس الشُّعرا في ذالزمان يُخبِرا من صنَّف المقاصِدا كم من وظائفٍ دَعا ذكرًا وتسبيحًا دُعا وِرْدً وتهليلا رَعا حتى بموْتٍ نَفِدا كم مشكلاتٍ صَرّحا ومُبْهماتٍ وضَّحا للسائلين مُفْلِحًا له فنِعم المُقْتَدا كم كراماتٍ بدَتْ وكم عجائبَ أتَتْ غَيْثٌ لنا قد سُقِيَتْ بِسيّدي عينِ الهُدى أما سمعتُم ما جرى من خبره كما أرى هلال الملائِرَا فُنَّانِ[3] حقا وُجِدا كم فيه من محامِدا ما قُمتُ بالتَّعدُّدِ بأسرها لا تَبتدي مُكْتَفِيًا بِالاِبْتِدَا فالاِقتصار أيسرُ والاِعتذارُ يُشعِرُ بأنّها لا تُحصَرُ بذِكرها تَعَدَّدا كم مثلُه في حقّه أتا لنا بصِدقه يا من رجا في عشقه قُولُوا لِما له بدًا إنِّي اقتصرتُ ههنا بذكر ما قد بُيِّنا تركتُ باقيها أنا تَمَلُّهَا إن عُدِّدا انتقل القاضي عمرْ إذا أتى له القدرْ إلى رضاء الـمُقتدِرْ فاسترْجِعوا يا من هَدَى إذْ ذاك عمرُه حَلاَ ضعْفى ثلاثين على قَوْلٍ وقيل ما خلا أربعةً فصاعدًا يُرضيه ربّي دائما تاريخَ ماوٍ ها ؤُمُ أَرِّخْ ضياءٌ كاتمٌ بغيبه ذَرِّ الهُدى واجتمعَ الخلائق في بيته وأَحدَقوا جاؤوا بُكِيًّا شاهقٌ لِمَا لقاضيهم بَدَا ربِّي حما ذاك القبرْ قبرَ البِلَنْكُوتِ[4] عُمَرْ من كلِّ آفات ضرَرْ وَكلِّ ما تهدَّدا وافسحْ مَضِيقَ رَمْسِهِ ربِّ اجعلنْ مِن أُنْسِهِ حُورًا ومِن أَنِيسِه مُنعِّمًا ومُرفَدا مسجدُ فُنَّانَ عدتْ تشكو لما منه سَرَتْ ملائِرٌ قَد عمرَتْ جنازةٌ لتَشْهَدَا فغسَّلُوه وَكَفَنْ قُبَيْلَ خُطبَةٍ دُفِنْ في قبره قد ارتُهِنْ بأمر من توجَّدا ربِّي جزاه ولمنْ قبلُ مضوا من الزَّمنْ ومَن به قد اقتَرَنْ ممَّن لنا به اهتَدَى غفرانك اللهمّ جُدْ لِعَبْدِ رحمنَ فزِدْ لَكنَّه الهَوَى عبَدْ مُعتدِيًا مُتَمَرِّدا واجعل إلهي القَبْرا رَوْضَ الجِنَانِ الفَاخِرَة لا تجعلنَّ الحُفرَةَ مِنَ الجحيمِ الــمُوقَدَة ربِّي تَكَثَّرِ الأجرْ أستاذَنا القاضي عُمَرْ ومِن ذُنُوبِهِ غَفَرْ فاللهُ يحميهِ الرَّدَى يا منشدين نَظْمي فاستغْفِرِنْ للنَّاظِم لِرَبِّنا ذِي العِظَم مُخْتَتَمًا ومُبْتَدَا عبدٌ ضعيفٌ ذُواجْتِرَامْ وذوالكبائرِ العِظَلمْ تليمذُ شيخ ابنِ هِشَامْ أَرْجُو بِهِ رَبِّي اهْتَدَى وبِالَّذي مدحتُه بما الَّذي جمعتُه وكلِّ مَن عَرَضْتُهُ مِن أَهْلِ خيرٍ وَالهُدَى إنِّي عُبيدٌ مُحتَقَرْ رَثوتُ بالقاضي عمرْ أَرجُو ثوابَ المقتَدِرْ يومَ الخسارةِ والرَّدَى عاصٍ مُصِرٌّ مُجْتَرِي جانٍ حقيرٌ مُشْتَرِي دُنْيًا وأُخْرَاهُ الشَّرِي ربِّي اهْدِنِي إلى الهُدَى ربِّ استجِبْ دُعَاءَنا آمينَ يا إلهنَا بِحقِّ مَنْ قَدْ جاءَنا بدينِ حقٍّ وَالهُدَى خَتَمْتُ نَظْمِي وَكَمُلْ وَإِنَّنِي لستُ الأهلْ قَضَاءُ رَبِّي في الأَزلْ سبحانه تَمَجَّدَا عَلَى النَّبِيِّ المصطفَى صَلَّى الإِلهُ وشرَّفَا وآلِهِ الموفِي الوَفَا وصَحْبِهِ مَنِ اهْتَدَى [1] عالم من علماء مليبار من مواليد 1177 هـ (ربيع الأول 10) الموافق 1765م، توفى رحمه الله 1273 ذوالحج23 [2] عدد الحروف “شَيْخُ الهُدَى قَدْ رَاحَ” يفيد السنة 1273 هـ تاريخ موت القاضي [3] قرية ولد فيها القاضي رحمه الله [4] مدينة القاضي عمر المجاورة لفُنَّانَ |
